c
kleckas nebūtinai reiškia, kad kažkas blogo nutiko

Įrašai kategorijoje religija

TSRS režimas buvo dovana Lietuvai

2012-01-11
12:41 Komentarų: 29 buržujus   |  

Kadangi naujais metais reikia kažką pasižadėti, tai jų proga parašysiu mūsų mėgstama tema, kurią (tikiuosi) šiais metais gvildensime dar labiau. Į šviesų rytojų!

Vieno tokio dėdės trumpa istorija

Norėčiau aš jūsų paklausti, mieli skaitytojai, kas gi nutiktų kokiam politikui, kuris išdrįstų pasakyti, jog Sovietų Sąjungoje buvo gerai? Kad tuo metu taikomos griežtos taisyklės buvo dovana ir laimė? Kad komunistai saugojo mus nuo blogio ir turėtume jiems padėkoti? Kas nutiktų kokiam nors žinių vedėjui? Ar valstybinės mokyklos mokytojui, ar universiteto dėstytojui? Visi gerai suprantame, koks skandalas kiltų ir kaip visi tokį individą suvalgytų pusryčiams pasigardžiuodami klevų sirupu ar kitokia maistine nesąmone. Ans gi šviesoje nebegalėtų pasirodyti ir galėtų pasislėpęs graužti morką kaip koks Paulauskas po rinkimų.

Ir štai prasideda trumpa istorija, kurią noriu papasakoti jums, mieli skaitytojai. Kad perduotumėte iš kartos į kartą, ligi dangaus karalystės. Yra gi toks dėdė, individualistas, entelektualas ir moralistas, Sigitas Tamkevičius vardu. Sako, kad jis tarnauja žmonėms, atiduodamas visą savo esatį Gėriui ir Moralei. Ir dar kitiems labai gudriems dalykams, kurių net storas žodynas neišverstų į lietuvių kalbą. Taigi, šis mielas dėdė apskritu veidu yra ne kartą jau garsiai pasisakęs. Apie dirbtinį apvaisinimą, apie šeimą, apie religiją, apie alkoholį, apie santuoką, apie mediciną, ekonomiką, politiką, įstatymus. Apie viską, ko arba neturėjo, arba neišmano. Apie ką jis tik nepasisako. Jam iki šiol leidžiama kalbėti viešai, nes jis gi labai svarbus šulas Kaune, toje jų organizacijoje, kur nelabai nori mokėti šiaip visiems žmonėms privalomus mokesčius. Mokslininkai dar neištyrė, iki kokio lygio dėdei Sigitui susisuko smegenys, tačiau galiu jums pažadėti: jo smegenų verpetai – dideli ir nesuprantami žmogaus protui. Per viešą kalbą 2011 m. lapkričio 28-ąją skambėjo tokie dėdės Sigito Tamkevičiaus palaiminti ir šventi žodžiai:

„XX amžiaus septintajame dešimtmetyje Amerikoje vykusi seksualinė revoliucija buvo pagimdyta taip pat marksistiškai mąsčiusių žmonių galvose. Universitetai buvo tapę židiniais, iš kurių su marksistinėmis idėjomis plito ir seksualinė laisvė. Ačiū Dievui, tuo metu mes buvome už geležinės uždangos, – nebūna blogio, kuris Dievą mylintiems neišeitų į gera, – neturėdami informacijos laisvės, bent iš dalies išvengėme to, su kuo susidūrėme po Kovo 11-osios.“

Kaip nusistebėtų mano geras draugas, kaip gi toks dvasios invalidas ir neapykantos žmogeliams kupinas vargšas senas žmogus gali užimti tokias dideles arkivyskupo pareigas? Čia gi vos ne kaip koks Kubilius Lietuvos Respublikoje! Kodėl tam dėdei apskritai dar leidžiama kalbėti viešai ir kodėl jo bendruomenė dar nepadavė kokio skundo Bačkiui ar neužmėtė jo akmenimis lyg kokio Jono*?

Tikriausiai dėdė Sigitas pamiršo apie eiles prie bananų, kurių tikriausiai taip jam ir neteko tuomet paragauti. Bonanu NIET! Tikriausiai pamiršo ir didelį batų garderobą, iš kurio galėjai rinktis – netgi iš vieno modelio – beveik kaip ponas Popiežius, besisiuvantis batus pas Pradą**. Pamiršo dėdė Sigitas ir baimę prarasti darbą dėl to, jog leptelėsi kokį netinkamą juoką. Tikriausiai pamiršo ir didelį literatūros, kino ir kitokio meno pasirinkimą. Eh, pamiršo jis ir mažus, patrauklius berniukus, pasidabinusius trumpais šortais ir raudonomis skarelėmis, garsiai deklamuojančius eiles Tėtei. Pamiršo ir pačią Salomėją bei kitus laisvai kuriančius kūrėjus. Pamiršo ir neribotas galimybes pamatyti svečias šalis bei susitikti su bet kokiais draugais – ką jau bekalbėti apie gerą diskusiją prie stalo – apie politiką ir gyvenimo džiaugsmą. Pamiršo dėdė Sigitas ir tai, kad tada ir dievulis tik vienas buvo – toks su ūsiukais ir barzdike, iki šiol užkonservuotas guli. Daug ką pamiršo dėdė Sigitas, bet svarbiausia, jog nepamiršo, kad krikščioniškasis dievulis mus visus apdovanojo didele laime…***

Dėdė Sigitas tokiu pasisakymu įžeidžia ne tą žmonių grupę, kurią labai norėtų įžeisti – gi visokiems gėjams niekadėjams ir palaidūnėms neištekėjusioms kekšėms ant jo nusispjauti! Tokiais žodžiais dėdė Sigitas spjauna ant kiekvieno, kuris kovojo už nepriklausomybę. Taip pat, matyt, ir ant savo kolegų, kitų kunigėlių, kurie buvo aktyvūs nepriklausomybės šalininkai, o dabar yra tik apsibezdėjusios marionetės, nedrįstančios dėt galingą charkę į veidą savo organizacijos nupezusiam atstovui. Įžeidė jis visus iš eilės, tik iš nuotraukos matyti, jam dėl to visiškai da lampački.

Na, bet prieš Karalių nepašokinėsi. Juk visą Kauną valdo. Tačiau kodėl jo neiškeikia paprasti žmogeliai? Niekaip mano maža galvelė neapdoroja tokios sudėtingos informacijos. Kodėl tyli nekaltos avelės, mylinčios Lietuvėlės laisvę? Ir dar labiau mano galvelė neapdoroja tokių kliedesių, kur sako, jog dėdė Sigitas yra sektinas pavyzdys ir geras žmogus. Nepykite, mieli dvasios broliai ir seserys, bet blaiviu protu vadovaujantis matosi, kad šiame dėdulėje beliko tik maaažas maaažas menkysta, kuris dėl nesuprantamo savo nepasitenkinimo visu pasauliu drabsto šūdus į visas puses ir lieja srutas ant ko tik pakliūva. Lyg koks paršiukas Čiukas savo natūroje. Mėšlo baloje. Ar dar ilgai jį sutoleruosite?


—-
* Čia tikras faktas, ir nieko jūs nesuprantate, neišmanėliai. Jokios moters tais laikais niekas neužmėtė akmenimis, nes moterys ten buvo labai gerbiamos ir mylimos. O štai palaidūnus Jonus užmėtydavo dažnai, o šis faktas iš raštų išnyko tik dėl nekaltos klaidos surenkant medžiagą ir ją lipdant į vieną bylą.

** Nu gi ginčytinas faktas yra šitas išgalvojimas apie Prada batus. Bet žinokite aš labai giliai tikiu į jį, reiškia jis tikras.

*** Kad neužpultų manęs koks pikts katakliks, apsidrausdamas noriu pasakyti, kad pats aš to viso nepergyvenau, ką darė rusas mūsų Lietuvėlei. Ale gi man net nereikia pergyventi, kad prisiminčiau. O štai dėdė Sigitas – primiršo…

P.S.: Ačiū Apostazei.

O čia šiek tiek protingų rašliavų, kartėliui užgošti: „Katalikų Bažnyčia, pilietinė visuomenė ir visi neabejingi Lietuvos piliečiai turi susitelkti ir priversti politikus bei valdininkus pereiti nuo demagogiškų kompartijos laikus primenančių lozungų prie daugybės iki šiol neatliktų namų darbų Lietuvos sveikatos, socialinės apsaugos ir vaikystės politikoje.“ – D.Pūras: Katalikų Bažnyčia energiją galėtų skirti ne politinei įtakai, o pakantumui skatinti.

svečio įrašas #01 – Saulius Rimkus

2011-08-29
22:07 Komentarų: 21 buržujus   |  

Per visą tinklaraščio gyvavimo laiką Buržujaus rašinėliuose dar nebuvo svečio įrašo. Apsipatenkinęs pristatau pirmąjį! Įrašo tema – negali būti kitokia – apie Bažnyčią. Įrašo autorius – asmeniškai pažįstamas Saulius Rimkus – rašytojas, atkyvistas, socialiai atsakingas dekonstruotojas ir šiaip paprastas žmogus. Parašė šį įrašą savo tinklaraštyje, bet mielai sutiko pasidalinti ir su mano skaitytojų kompanija. Rekomenduoju.

Komentarai? Neturiu ką pridurti.

• • • • • • • •


Tikiu armani Jėzumi mūsų visų ganytoju ir swarovski Mergele Marija…


Dar nepradėjęs rašyti pirmųjų šio teksto raidžių ausyse girdžiu šaižų vaikystėje girdėtą šauksmą „nežaisk, čia mūsų smėlio dėžė!” Tarsi šaukiančiųjų choras turėtų visas išimtines teises reikšti svarią ir nepaneigiamą nuomonę visais tikėjimo klausimais, ar net ne tikėjimo, o tarkim apie religinių apeigų, bendravimo su Viešpačiu Dievu būdą, kuris savo blizgesiu ir pompastika akivaizdžiai prieštarauja Jėzaus Kristaus mokymui ir kelia asociacijas, labiau susijusias su aukso veršio garbinimu ir galios bei turto demonstravimu, nei su mažutėlių karalyste.

Gal palaikysite mane aklu ar neprigirdinčiu, tačiau Kristaus žodžiuose nerandu paliepimo „gausiai imkit pinigus iš ligonių ir mirusiųjų, senų žmonių, būsimų tėvų bei sutuoktinių“. Netgi niekur neaptikau informacijos, kad pats Jonas Krikštytojas būtų rinkęs rinkliavas už nardinimą į vandenį, o paskui leidęs suaukotas lėšas visiems įmanomiems kūno ir proto malonumams tenkinti, kaip tai daro dabartiniai jo „autorinių teisių” perėmėjai.

Pastoviai sklandančios kalbos apie Lietuvos katalikų bažnyčios vyresniųjų nuolatines poilsines keliones į egzotiškas šalis, meilužių ir meilužių (vyr. g.) išlaikymą, privačius vandens katerius, liuks klasės automobilius, gali papiktinti ne vieną geraširdiškai atsisveikinusį su sunkiai uždirbtu litu, bažnytinės bendruomenės labui. Kalbama, kad vienoje Kauno bažnyčių nuo sakyklos nuolat sklinda raginimas: „Padarykite tylią auką“, kas į lietuvių kalbą išvertus reiškia – aukokite tik banknotus. O kur dar istorijos su gimtadienių šventimu ant Vilniaus Arkikatedros stogo, nuosavomis vilomis su dangų rėžiančiais bokštais ir vitražais, sugyventines ir vaikus gyvenančius po tuo pačiu stogu.

Asmeniškai teko kalbėtis su statybų įmonės direktoriumi, iš kurio bendrovės, jo teigimu, vienas žymus, nuolat iš televizijos ekranų neišlendantis bažnyčios autoritetas pareikalavo dešimties procentų taip vadinamo „otkato“ už vykdomus šventovės renovavimo darbus ir dar buitinės technikos už sumą, kurios net liežuvis neapsiverčia minėti. Galbūt mano pašnekovas sakė netiesą, tik kam solidžiam, sėkmingam verslininkui tokius dalykus iš piršto laužti?

Visa, ką matau prieš akis, tai didelį korporacinį konglomeratą, kuris savo veiklos modeliu ir metodais įvairiais istoriniais periodais nieko nesiskyrė nuo buvusių prieš Kristų religinių žinių valdomų kultų, ar dabartinių New Age sektų turinčių aiškią hierarchiją, paklusnumą ir gėrybėse skendintį lyderį.

Visai neseniai per nacionalinę televiziją žiūrėjau tiesioginę jaunimo mišių iš Madrido transliaciją, skirtą popiežiaus vizitui Ispanijoje įamžinti. Įspūdis sunkus. Auksu nuo galvos iki kojų apsirėdęs Benediktas XVI kalba jį stebinčiai milijoninei auditorijai, tačiau toje kalboje, atmetus aptakius, išdailintus žodžius, nėra nieko išskyrus bažnyčios kaip dieviškos institucijos išaukštinimą, ir raginimą vartoti jos paslaugas: „Leiskite jums taip pat priminti, kad tikėjimu sekti Kristų, reiškia eiti su Juo bendrystėje su Bažnyčia. Neįmanoma sekti Kristaus vieniems. Kas pasiduoda pagundai eiti „savais keliais“ arba tikėjimą išgyventi vadovaudamasis šiandien visuomenėje vyraujančia individualistine mąstysena, tam gresia rizika niekados nesusitikti su Jėzumi Kristumi arba nusekti paskui netikrą jo atvaizdą.”

Kas tai jei ne Kristaus savinimasis? Tarsi visos dangun patekimo licencinės teisės priklausytų RKB. Taip tikėjimo skleidimas mikliais rankų judesiais keičiamas prekyba sakramentais, teigiant, kad kokybišką, dangaus standartus atitinkančią prekę rasi tik pas mus. Juk jei individualus sąlytis su Kristaus mokymu pasiekiamas vienuoliams atsiskyrėliams, kodėl jis negali būti pasiekiamas ir individualiems pasauliečiams? Nes kai meldiesi kartu Dievas geriau girdi? Rimtai?! Keista bet pamoksle nieko neišgirdau apie žmogaus santykį su žmogumi, nieko apie susitaikymą, atleidimą, nieko ką turėtų kalbėti tikras krikščionis.

Suprantu, kad po šio teksto publikacijos gali kilti daugybė pasipiktinimo, kaltinimų, išvedžiojimų, neigimo. Tačiau norėčiau suformuluoti pretenziją bažnyčiai elementariu klausimu į kurį ir jūs galite pabandyti atsakyti: ar jums patinka kai kažkas kraunasi turtus kitų žmonių nuoširdaus tikėjimo šventais dalykais sąskaita?


• • • • • • • •

Nori parašyti svečio įrašą vienam-kitam tūkstantėliui skaitytojų? Kreipkis mykolas@kleckas.lt, susitarsime!

kas yra lytis ir kas kaltas dėl abortų?

2011-06-01
12:43 Komentarų: 15 buržujus   |  


Dėl visokių religinių pezalų nedaug trūko, kad būtume tapę kaip kokia Afrikos tautelė. Mėlyna: abortai legalūs. Ruda: beveik visais atvejais draudžiami. Ačiū politikams, kad kartais turi sveiko proto.

Delfi praneša, jog šįryt įvairių krikščioniškų konfesijų nariai rinkosi į eitynes prieš abortus.

Pasisakymai šiose eitynėse dar kartą parodo, kaip žmonės pagrindžia mintis visišku neišsilavinimu ir nepagrįstais plepalais. Netapkit tokiais kaip kokie blogeriai buržujai.

Šįkart papezėjo ne Gražulis. Šįkart stačiai tikintis Konstantinas Lazukinas:

Pasak K. Lazukino, apie tai labai mažai galvoja jaunimas, argumentuojantis, kad žudomas vaisius – ne žmogus. „Bet iš tikrųjų tai yra žmogus, turintis sielą, lytį“, – tikino kunigas.

Sielos egzistavimas yra amžina diskusija, kaip ir dievo buvimas – nei viena pusė neturi realių argumentų ar faktų. Tai šia tema nesiplėsiu. Bet dėl abortų: jei gerai pamenu, Lietuvoje abortai daromi iki 12 savaitės. Kitose šalyse dar trumpiau. Nežinau, ar vaisius iki 12 savaitės jau gali būti vadinamas žmogumi. Jis tėra krūvos besivystančių ląstelių rinkinys, kuris realiai lyties net neturi. Aišku, galima lytį vadinti chromosomų išsidėstymą apvaisinimo metu, bet tuomet kyla kitas klerikalų elgesio paradoksas. Juk tokiu atveju žmogaus lytiniai organai netenka prasmės, nes lytį apsprendžia genetinis įrašas. Tačiau religijų atstovai su tuo nesutinka: lyties organus keičiančių transeksualų nekenčia labiau už viską. Kitaip sakant, kiekvieną kartą klerikalai terminus naudoja pagal situacijos patogumą, žiūrint prieš ką kovoja.

Antras pastebėjimas – apie atsakomybės prisiėmimą:

Sutikti praeiviai kviesti melstis už negimusius kūdikius, mamas, kurios jiems neleido gimti, atsakomybę turinčius prisiimti jų vyrus.

Kviečiu įvairių religijų atstovus ir vadovus pagaliau prisiimti atsakomybę už abortus. Jei ne jų nesveikas požiūris į kontraceptines priemones ir bandymas visomis išgalėmis stabdyti tokių priemonių prieinamumą, nepageidaujamų nėštumų būtų ženkliai mažiau. Tad ir abortų sumažėtų. Tik ar išdrįs šie visokiausi eitynių dalyviai pripažinti savo religinių bendruomenių nelogiškai daromas visuomenės švietimo klaidas? Abejoju, dauguma ten nenori mąstyti kritiškai. Juk nepamirškime, kad vienas svarbiausių pasaulyje religinių atstovų – popiežius Ratzingeris – prieš dvejus metus pareiškė, kad prezervatyvai padeda AIDS plitimui… Ir jokia religinė bendruomenė jo už tai nepasmerkė. Bet čia jau nebe išsilavinimo stoka – čia tiesiog seno žmogaus nusipezėjimas.

- -
P.S.: kad nekiltų nereikalingų plepalų: abortai man tikrai nepatinka. Tačiau aš esu už kiekvieno žmogaus laisvę su savo kūnu ir gyvenimu daryti ką tik nori.

atleidimas nuo žemės mokesčio (Vaikų linija ir RKB: dublis 2)

2011-05-20
15:27 Komentarų: 37 buržujus   |  

Praeitame įraše apie Romos katalikų Bažnyčios išskirtines teises Lietuvos valstybėje kilo kelios diskusijos. Viena pagrindinių, kaip ir visada, jog tokie kaip aš neturi teisės nurodinėti kaip Bažnyčiai elgtis ir kad ji turi teisę išreikšti savo nuomonę ir pasisakyti politiniais klausimais. Mėgstu, kai politinį spaudimą pavadina nuomonės išreiškimu :) Bet labiausiai man patinka tos „diskusijos“, kur bandoma sumenkinti mano amžių, išsilavinimą arba apsiskaitymą :) Dar pamenu, kad vis atsiranda tokių, kurie nuolat kartoja, jog Bažnyčia neturi jokių išskirtinių teisių ir „nereikia čia išsigalvoti“. Tai progai pasitaikius vėl sulyginsiu du dalykus savo populistiniu lyginimu:

Aptartoji „Vaikų linija“ bandė prašyti paramos kitokiu būdu – panaudos sutarties (čia kai nemokamai arba labai pigiai leidžia naudotis visokiu valstybiniu nekilnojamu turtu):

„Nuo liepos mėnesio Vilniuje nebeturėsime patalpų, nes nebeįstengiame jų nuomotis komercinėmis kainomis. Prieš keletą metų kreipėmės į savivaldybę dėl panaudos sutarties, tačiau gavome neigiamą atsakymą – netinka mūsų tarnybos statusas tokiai sutarčiai sudaryti.“

Na dėl šito galima ginčytis, ar verti jie panaudos sutarties, ar ne, ir apskritai kas to vertas (ar verta RKB), tačiau šitoje vietoje žadėjau ne pamąstymą, o sulyginimą. Taigi, kai aktyviai visuomeninei organizacijai net nesuteikiama nuomos lengvata ar panaudos sutartis, RKB vyskupija Panevėžyje balandžio mėn. atleista nuo žemės mokesčių:

„Paskutiniame Panevėžio tarybos posėdyje konservatoriai suskubo dosniai atsidėkoti per rinkimus juos rėmusiam Panevėžio vyskupui Jonui Kauneckui ir atleido vyskupiją nuo žemės nuomos mokesčio.[...] Panevėžio vyskupijos miesto iždui nesumokėti mokesčiai jau artėja prie 100 tūkst. litų.“

Ir dar trečiam sulyginimui – per pernai metus Panevėžio savivaldybė žemės mokesčio nesumokėti leido 4 gyventojams. Tai sudarė 144 Lt sumą… :)

Tai ar aš nemoku skaityti, ar čia ne išskirtinės teisės? Ir tai vadinama „demokratine teise išreikšti savo nuomonę“? Tai kodėl nei vienai kitai organizacijai nebūna tokių visiškai išskirtinių ir nelogiškų išimčių? Juk jau ir taip neblogai reiškia nuomonę – ir už tai gali nemokėti mokesčių, gauna PSD draudimą už valstybės pinigus, nurodinėja kuriant įstatymus, kasmet gauna įvairiausią finansavimą iš valstybės biudžeto. Dabar prisigyvenom iki to, jog ir jų privatų turtą remontuosim. Kažkodėl daugiau niekur negirdėjau, kad valstybiniais pinigais būtų remontuojami privatūs objektai. Ypač organizacijai, kuri yra turtingiausia Lietuvoje, o realios ekonominės ar finansinės naudos neatneša, o tik traukia finansus į save, ir visai nemažais kiekiais. Taigi, ar tikrai tai tik nekalta „demokratinė teisė reikšti savo nuomonę“?

- -
P.S.: manęs klausė, iš kur aname įraše ištraukiau, jog Lietuvoje RKB tikrų katalikų turėtų būti maksimum 450 tūkst. Matematika paprasta: Romos katalikų pagal 2001 m. surašymą – 79%. 3 milijonus dauginam iš procentų ir gauname 2.370.000 tikinčiųjų „ant popieriaus“. Tuomet atsižvelgiame į „Spinter“ tyrimus (vieni patikimiausių Lietuvoje, tačiau negalima jų imti kaip fakto – jie tik informaciniai, bendroms tendencijoms), kurie sako, jog praktikuojančių katalikų yra beveik 19%. Gauname 450 tūkst. praktikuojančių katalikų. Kitų prielaidų, mažinančių skaičių, nedarysiu, nes jos būtų visiškai iš oro. Be to, palaukime 2011 m. surašymo duomenų – jie turėtų dar labiau sumažinti skaičių.

- -
P.P.S.: ar žinote, kad rytoj – pasaulio pabaiga? :) Pasiruošėte? Toks vienas kliedintis krikščionis senukas Harold Camping, kuris nesėkmingai pasaulio pabaigą jau pranašavo 1994, pranašauja ją ir dabar. Sakė, kad paskaitė Bibliją ir rado ten užuominų – o Biblija niekada neklysta. Krikščionių dangun ėmimas įvyks rytoj, gegužės 21 dieną, 18 valandą ir prasidės žemės drebėjimu. Geriausia, kad pasaulio pabaiga kiekvienoje šalyje vyks vietos laiku – t.y. kiekvienoje šalyje atėjus 18 valandai sudrebės žemė ir prasidės baisybės :)))

Beje, pagal pranašautoją, Žemėje liks 3% dabartinės populiacijos. Tad visi dori krikščionys, būkite maloningi, prieš išeidami pas Jėbų atsiųskite man savo PIN kodus ir banko slaptažodžius, ačiū!

Štai kas ryt dėsis planetoje:

net benamiai taip nešelpiami, kaip Romos katalikų Bažnyčia

2011-05-18
23:26 Komentarų: 101 buržujus   |  


Čia šita nuotraukytė apibūdina viską šitame įraše. Net patį įrašą.

Na žinokit dabar vėl pikta. Tikrai pikta. Panašiai pikta buvo krizės įsibėgėjimo metu, kai žmonės pradėjo pritrūkti maisto, bedarbių daugėjo ir valstybei buvo visiškos žirklės, bet vyriausybė Bačkiui iškasė 300 tūkst. pelno neatnešusiam religiniam renginėliui. Pasirodo, tai ne vienetinis atvejis – atvirai rodomų indulgencijų laikai tęsiasi.

Bet iš pradžių nuo ne piktumų: vakar dėdė Ateistas rašė, jog blogai, kad ES lėšos Lietuvoje bus skiriamos (š)akralinių objektų tvarkymui ir pritaikymui turizmui. Aš ten mestelėjau komentarą, jog man tai dėl tokių sprendimų galvos neskauda – tegu naudoja ES pinigus bet kam, kas mums vėliau atneš pelną. Juk prie visų sakralinių objektų lenkai ir kiti važiuoja, degioja žvakutes, perka kebabus kioskuose ir dar benzino įsipila. Viskas tik į gerą, kol tai nekainuoja (arba kainuoja minimaliai) mūsų kišenei. Todėl nekreipiu dėmesio į tokį pinigų paskyrimą. Ir nebesusimąsčiau apie tai iki šiandien.

Dabar tikrai pikta. Negaliu nustot kartot žodžio pikta. Nes labai mėgstu atlikti tokius populistinius matavimus: kiek galima būtų finansuoti kokį nors dalyką už kito dalyko finansavimą. Tai jau ne vieną kartą dariau savo tinklaraštyje. Tada buvo pikta, ir dabar labai pikta.

Taigi, skaitau aš vakar žinią apie tai, jog bankrutuoja „Vaikų linija“. Na, liūdna žinia, bet ką padarysi. Paskaičiau, palingavau galva, pasikeikiau tyliai ir padėjau į atminties kertelę „Baisios neišsprendžiamos problemos“. Tiksliau pasakius, „Vaikų linija“ nebankrutuoja, bet dėl finansavimo trūkumo privalo mažinti savo aparatą. O aparatą reiktų kaip tik didinti 30 kartų:

„Per du mėnesius atsiliepėme į daugiau nei 28 tūkst. skambučių, tačiau mums prisiskambinti bandė beveik 889 tūkst. kartų. Tai reiškia, kad atsiliepiame į kas 31-ą skambutį.“

Vien kad išlaikytų dabartinį tempą (kas 31 skambutį), organizacijai reikia 338 tūkst. litų. Ar tai yra daug žiūrint valstybiniais mastais iš vienerių metų veiklos perspektyvos? Mano nuomone – ne. Ypač tokiam svarbiam dalykui. Juk pernai iš niekur, Bačkiui mostelėjus rankele, buvo ištraukti 300 tūkst. litų 3 dienų Taizė renginiui. Reiškia visokiems dalykams litų visada atsiranda. Tai kodėl dabar nėra?

Visada žavėjausi „Vaikų linija“, kuri iš paskutiniųjų stengiasi daryti šį svarbų visuomeninį darbą. Iš patirties gerai žinau, kad vaikams labai dažnai tereikia su kuo nors pasikalbėti. Dažnai užtenka tik svaraus ir nuoširdaus patarimo ir vaiko bėdos dingsta arba bent prislopsta. Todėl manau, kad tokia organizacija ir toks projektas turėtų būti ypatingai skatinamas ir palaikomas, nes visgi vaikai yra valstybės pagrindas. Bent tą dažnai mėgsta kartoti mūsų pigūs seimūnai. Tai kodėl dabar tai užmiršo? Čia net nėra ką diskutuoti, šita skambučių linija yra nuostabus dalykas. Tačiau valstybei truputį vienodai. Kažkiek pinigų numetė, bet daugiau – spjovė. „Vaikų linijos“ atstovas populistiškai pastebi visai įdomų niuansą, kurį toliau ir aptarsiu:

„Visuomeninės organizacijos bankrutuoja, nes jei visuomeninė organizacija nerodo lojalumo Vyriausybei, ką ji ir turi daryti, netiesiogiai yra baudžiama – tiesiog negauna paramos, tarsi tai būtų Vyriausybės pinigai.“

And here comes, spėkit, kas? Ogi krikščioniškas politinis flangas ir Bažnyčia.

Apie „Vaikų liniją“ gal net nebūčiau rašęs, jei nebūčiau šiandien rymodamas ant klozeto perskaitęs straipsnio apie tai, kaip vyriausybė ėmė ir šiktelėjo beveik 4,5 milijono bažnyčių ir vienuolynų remontui. Aš tai perskaitęs irgi šiktelėjau. Iš nuostabos. Necituosiu ilgo teksto, kam skiriami pinigai – visi jie skiriami bažnyčių ir vienuolynų stogams, bokštams, aplinkai ir restauravimui. Aišku, prisidengiama tuo pačiu faktu, apie kurį kalbėjau įrašo pradžioje – turizmo skatinimas. Tai iš dalies yra gerai, tačiau aš stipriai abejoju, ar šie suinvestuoti pinigai atsipirks, nes menamas ‘žemaičių krikšto sukaktuvių minėjimo svarbumas užsienio turistams’ yra gan neblogas išsigalvojimas. Abejoju, ar užsienio turistams tai nors per plauką bus įdomu ir ar pritrauks jų nors kiek daugiau. Be to, pažiūrėjus į remontuojamų objektų sąrašą, kyla didžiulės abejonės, ar pusė tų remontų yra daroma dėl turizmo. Dėl Kryžių kalno ar Aušros vartų neprieštarauju, tačiau stogo tvarkymai, įprasti remontai, sienų perdažymai ir, taip gudriai vadinami, „restauravimai“? Ar neturėtų bažnyčios ir vienuolynai remontų darytis už savo pinigus?

Ir ten yra dar vienas esminis finansavimo punktas, kurį noriu išryškinti: 197 tūkst. litų (pasirodo, bendrai tualetai atsieis… 577 tūkst. Lt) viešųjų tualetų įrengimui Pažaislio vienuolyno pastate…

Faking sušikti tualetai vienuolyne vietoj dešimčių vaikų gyvybių?? Ir vietoj šimtų vaikų ramios psichinės būklės išsaugojimo? Patogus vienuolio ar kokio slovakų turisto nusišikimas tualete vietoj to, kad 50 vaikų nepersipjautų sau venų prisiriję tablečių šokdami nuo stogo? Taip, galite sakyti, kad lyginti negalima ir sulyginimas visiškai lievas. Bet aš pasakyčiau, kad lieva yra be perstojo finansuoti organizaciją, kuri ir taip neblogai gyvena ir turi įvairiausių išlygų. Gal sulyginimas ir juokingas, bet pinigų suma yra parašyta juodu ant balto ir aiškiai matyti, kaip vengiama finansavimo „Vaikų linijai“, o bažnyčioms – duodama be problemų. Man visiškai atsibodo šitas nežabotas religinės organizacijos finansavimas, kai ateina koks pasipuošęs kunigėlis ir paprašo krūvos pinigų susiremontuoti savo stogą. Tas stogas netgi ne valstybinis, jis tiesiog privačios organizacijos stogas! Bet vis tiek toks finansavimas skiriamas melejonais.

Tuo tarpu vis labiau aiškėja, kad Romos katalikų Bažnyčia net neturi tokios didelės galios, kokią bando vaizduoti. Jei atsižvelgtume į „Spinter“ ir kitus tyrimus, Lietuvoje turėtų būti maksimum 450 tūkst. katalikų (ne ant popieriaus, o tikrų). Tai maždaug Kauno dydžio miestas prieš visą likusią šalį. O prisiminus, jog pagal tuos pačius tyrimus beveik 80% jų nepritaria Bažnyčios kišimuisi į politinius reikalus… O dar jei būtų įmanoma žinoti, kiek iš jų nepritartų tokiam vyriausybės elgesiui ir siūlytų skirti finansavimą svarbesniems dalykams…

Galima pasvajoti, galima pykti, galima nekreipti dėmesio. Bet aš dar kartą renkuosi pyktį kartu su savo nuomonės išreiškimu viešai. Ir kviečiu visus arba išreikšti savo asmeninę nuomonę visuose kanaluose, arba dalintis šiuo įrašu Feisbukuose su savo komentarais. Kuo daugiau tokių nuomonių, tuo geriau. Kuo daugiau bus RKB ir kitų religinių bendruomenių kritikos, tuo labiau sklis žinia apie nepasitenkinimą religinių atstovų kišimusi į politiką ir politikos elgesį religijų atžvilgiu. Gal tuomet truputį greičiau ateis laikas, kai religinės bendruomenės bus vertinamos pagal savo naudą ir tikrą svorį, o ne pagal tai, kaip stipriai sugeba prispausti tam tikrus politikus. Nesinori man, būnant jau nupezusiu seniu, matyti tokias pat nesąmones :) Jau pabodo, norisi permainų.

Neabejoju, kad visada bus žmonių (ateis ir čia), kurie sakys, kad pinigų labiau reikia vienuolyno bokštams ar Kryžių kalno apšvietimui, o ne kažkokiai organizacijai, kuri gelbėja vaikus. Man atrodo, kad tokių žmonių aš niekada nesuprasiu. Dabar galite papilti man komentarų su įvairiausiais pavyzdžiais, kur dar ką nors kvailai valstybė finansuoja. Tačiau tai nepakeis fakto, kad beveik tą pačią dieną buvo atmestas finansavimas pagalbos linijai, o bažnyčių remontui – suteiktas. Man nesuvokiama, kaip galima teikti pirmenybę kažkokių pastatų remontui, o į šalį atidėti gyvybiškai svarbios pagalbos linijos finansavimą. Tai užbaigdamas šį populistinį įrašą, taip mąstantiems žmonėms aš galiu tik pasiūlyti tokį pigų triuką:


Va toks sumuštas vaikas neturi galimybės niekam pasiguosti ir išsigelbėti. Jums px? Užtat bokštą perdažys.

Ir dar kas juokingiausia, kad finansavimas skiriamas Bažnyčiai, nors tikrąjį sunkų darbą atlieka pagalbos linijos darbuotojai-savanoriai. O tuo metu 90% kunigėlių kelis kartus per savaitę pakliedi iš sakyklos ir padalina žmonėms plotkelių. Ir už tai gyvena nemokamai kaip kokie buržujai.

- -
Einam paremti „Vaikų liniją“ šičia.
Dar parašiau ir susijusį antrą įrašą apie šitą reikalą.

kai politikai visai išdurnėja

2011-04-21
00:44 Komentarų: 23 buržujus   |  

Islamas turi daugybę protu nesuvokiamų taisyklių, nors dažnai krikščionybė ne ką mažiau atsilieka. Tačiau šįkart musulmonai absoliučiai laimi sužaloto mąstymo kovą.

Prieš porą dienų Irano politikai pasiūlė įstatymą, uždraudžiantį… laikyti šunis. Šį nesuvokiamo kvailumo įstatymą politikai grindžia tuo, jog šunys – tai „vulgarios vakarų kultūros aklas imitavimas“. Tokią akimirką pagalvoji, kad mūsų Lietuvėlės visokie nepilnamečių apsaugos įstatymai ar religinių bendrijų rėmimo projektai ne toks jau ir baisus dalykas…

Jei įstatymas bus priimtas, už šuns laikymą Irano gyventojams grėstų gyvūno konfiskavimas ir bauda nuo 100 iki 500 dolerių.

Ir tada suvoki, jog visas šis absurdas – tik dėl senų neaiškios kilmės religinių išsigalvojimų. Viskas tik dėl to, kad pagal vieną religinę knygą (kuri vėlgi yra mitų ir legendų kratinys), šunys, dėl nepaaiškinamos priežasties, yra nešvarūs organizmai.

Dėl šių išsigalvojimų Europos šalyse taksistais dirbantys musulmonai labai dažnai į automobilius nepriima aklųjų su šunimis-vedliais. O ką jau kalbėti apie musulmoniškas šalis, kuriose aklojo su šunimi nepriims į jokią įstaigą ar parduotuvę. Tačiau tai menkniekiai palyginus su tuo, kad už šuns laikymą gali būti nubaustas, o pats šuo – sukūrentas krosnyje.

Beje, kačių įstatymas neliečia.

- -
Daugiau info: Time.
O civilizuotų šalių šunys siunčia linkėjimą:

kelios krikščioniškos citatos

2011-04-07
23:55 Komentarų: 25 buržujus   |  

Ankstesnis įrašas apie pamokslautoją autobuse sukėlė visai nemažą ažiotažą (gal kada vėliau apie jį parašysiu plačiau, jei netingėsiu) ir prikvietė į mano tinklaraštį visokių išprotėjusių žmonių. Vienas iš jų pusę nakties rašė man paklodės ilgio 8 komentarus. Galiu tik pacituoti kelias pastraipas iš tų komentarų. Prašau atkreipti dėmesį į šios citatos pirmus keturis mane apibūdinančius žodžius (pabraukiau) ir vėliau sekusius komentuotojo žodžius (teksto netaisiau):

Duag kleidesiu cia rasot, bet visakas is Dievo nepazinimo, o Ji pazinti galima atgimus i kristu ir skaitant bilija, ne kaip zurnala o kaip ISTORINE KNYGA , KURIOJE SURASYTAS ZEMES , ZMOPGAUS – SUKURIMAS ,DIEVO GALINGU TARNU GYENIMAI , TAME TARPE PRANASU , IR VISAS DIEVO TAUTOS GYVENIMAS , BEI KRISTAUS GIMIMAS IR JO AUKA, BEI JO BAZNCIOS UZGIIMAS IKI PASAULIO PABAIGOS… [...]

[...] LIETUOVOJE LIKUS ATEISTIKA SVIETIMO SISTEMA, KUR PER TIKYBA VAIKAI GIRDI KAD ZOGU SUKURE DIEVASM O VISOSE KITOSE PAMOKOSE AISKINA DARVINO NUSISNEKEJIMUS APIE EVOLIUCIJA, KURI PANEIGTA IR NEIRODYTA NEI VIENOJE POZICIJOJE…

:)

Kas baisiausia – taip mąstančių daugybė, ypač JAV. Ten jie jau ir valdžią ima.

Na ir dar vienas komentaras, kuriuo norėčiau pasidalinti dėl puikaus mano asmens apibūdinimo:

Kadangi burzujus yra arba nupirktas arba sedi visiskoje dvasineje tamsoje…[...] Beje jeigu burzujus pasamdytas kataliku,kuriuos valdo masonai, o jie kaip visi zinom tarnauja liuciferiui, [...], tai jo tikslas saipytis is kriskcioniu , kurie skelbia evangelija supranatamas…[...] kiek suprantu burzujus dirba kitoje barikadu puseje.t.y. tu kurie griauna baznycias ir dreba , kaip ir demonai, kuomet skelbiamas Dievo zodis.

Plyz, plyz, dievuli, atsiųsk man daugiau tokių komentuotojų…

Jėzus yra viltis

2011-03-28
21:51 Komentarų: 89 buržujus   |  

Šiandien diena ir negalėjo geriau prasidėti. Netikėtas, bet visiškai tobulas rytas. Pradėjęs rytą su neseniai atrastu metal-hardocre energijos užtaisu Klevertak, važiuodamas autobusu sulaukiau dangaus dovanos. Ši dieviškoji dovana apsireiškė jauno, paprasto vyruko išplautomis smegenimis asmenybe, įlipusia į 56 maršruto autobusą. Vyras, kuriam virš galvos švietė vos pastebima aureolė, atsistojo viduryje autobuso, atsisuko į gale esančius ~20 žmonių, mandagiai pasakė „Nebijokite manęs, aš katalikas“ ir pradėjo savo didžią iškalbą apie Jėbaus šventą ramybę ir gyvenimo pilnatvę.

Gaila, bet aš dar neįprantu, jog turiu filmuojantį įrenginį, todėl nufilmavau tik paskutines jo 6 minučių iškalbos sekundes (ir dar uždengęs mikrofoną pirštu, tad pasigarsinkit):

Jo žodžiai glostė man širdį ir tikrai, sakau nuoširdžiai, pakėlė nuotaiką visai dienai :) Ačiū Jėbui už tokią dangaus malonę!

- –
Noriu trumpai pažvelgti į situaciją iš rimtesnės pusės: kai oratorius, baigęs iškalbą, paklausė „Ar iš čia esančių kas nors norėtų, kad pasimelsčiau už jus arba kartu su jumis padėkočiau Jėzui ir paprašyčiau jo ramybės?“, nei vienas žmogus į oratorių net nepažvelgė. Bendrai autobuse buvo ~40 žmonių. Pagal dabartinę LR statistiką, iš tų 40 žmonių maždaug 34 teoriškai turėtų būti katalikai. Tarkime, iš jų tik 15% praktikuojančių, tai turime – 5 tikrus, praktikuojančius katalikus. Kur link suku? Link ten, jog labai džiaugiuosi tokiais kliedinčiais oratoriais. Nes joks skeptikas, ateistas, anti-religistas ar kitoks -istas nesugebės sukelti religijų nariams tokios gėdos, kokią sukelia tokie oratoriai. Nes tik tokių pamokslautojų dėka žmonės pradeda gėdytis savo religijos, nes nenori būti su jais sutapatinami. O tai yra žiauriai juokingai paradoksali situacija :)

prasidėjo 2011 m. gyventojų surašymas

2011-03-01
19:14 Komentarų: 32 buržujus   |   Kategorijos: dayafteryesterday

Atrodo, dar visai neseniai džiaugiausi, o štai ir atkeliavo ši diena. Visą smulkią informaciją rasite Statistikos departamento puslapyje. Dvi savaites galima „susirašyti“ internetu paspaudus ant šios nuorodos.

Aš tuo tarpu vėl pilietiškai: noriu paskatinti dalyvauti, ir jokių atsikalbinėjimų. Visgi tai ne tik svarbūs duomenys, bet dar ir labai įdomūs! O turimi dešimties metų senumo neparodo nieko realistiško. Jei yra nesutinkančių, būtų įdomu išgirsti argumentus prieš.

Taip pat noriu visus paraginti atsakingai atsakyti surašymo lapo dalyje „Etnokultūriniai rodikliai“. Ten klausiama ne tik apie tautybę ir kalbas, bet ir apie išpažįstamą religiją. Todėl kviečiu visus, kurie netiki ar nepasitiki jokios religijos dievu ar pačia religija, žymėti ir atitinkamą atsakymą. Juk kiekvienas suvokiame, kad nuėjimas į bažnyčią tik per vestuves ir laidotuves nėra „priklausymas religinei bendruomenei“. Atsikratykite įpročių ir neaiškios paskirties tradicijų, nebijokite paprieštarauti jūsų senelių ar tėvų nuostatoms ir žymėkite realią, dabartinę situaciją. Juk duomenys – anonimiški, todėl galite nesibaiminti būti diskriminuojami.

Nors ir norisi pašmaikštauti ir žymėti kokį nors juoką, rašyti Džedajus ar Pastafarianus, tačiau noriu pabrėžti, kad netikinčiųjų rodiklis yra labai svarbus. Juk žinome, jog informacija manipuliuojantys gražuliai, net Džedajus ir Pastafarianus gali pavadinti „dvasingais ir tikinčiaisiais“.

Be to pasisaugokite nekompetentingų surašinėtojų – girdėjau istorijų, kaip per praeitą surašymą neatsiklausę automatu pažymėdavo Romos katalikų religiją.

Tikrai tikiuosi, kad religijų rodiklis bus daug mažesnis, nei senuose duomenyse. Tokiu atveju politikai nebegalės taip drąsiai manipuliuoti šiais duomenimis. Labai norėčiau neįmanomo dalyko: kad surašymo duomenys atitiktų tikruosius skaičius, kurie atsispindi įvairiose apklausose: jog religinių bendruomenių praktikuojančių narių yra tik 15-20%.

Kas nutiks iš tiesų? Manau, kad tikinčiųjų „ant popieriaus“ bus maždaug 75%. Daugokai, bet nors tiek.

-–
Papildau: Pinkcity motyvuojantis įrašas susirašyti.

apkalbėk kunigą, laimėk prizą (e-knygą)

2010-12-29
00:07 Komentarų: 11 buržujus   |   Kategorijos: dayafteryesterday

Kalėdos – stebuklų ir šventų avelių metas, tad ir aš turiu kuo pralinksminti savo skaitytojus. Nors visi dovanomis jau apsidalino, tačiau aš, ištaikęs laisvą minutę, noriu paskelbti dar vieną konkursą!

Tema – panaši, tačiau prizas – įdomesnis fizine išraiška. Prizas yra 5 elektroninės knygos egzemplioriai. Pralošinėsiu Sauliaus Rimkaus romaną „Gomora.LT“ su labai akį kabinančiu viršeliu, ant kurio labai skaniai atrodanti šiknytė :)

Kadangi knyga apie kunigą, kuris gyvena nekunigišką, šėtono vaikio gyvenimą, tai ir konkurso užduotis su tuo susijusi. Prašysiu iki sausio 1 d. komentaruose trumpai parašyti (su lietuviškais rašmenimis) apie jūsų sutiktą įsimintiniausią kunigą ar vienuolį (-ę). Pageidautina su jo (-s) vardu/pavarde. Gali būti geras žmogus, gali būti bjaurus žmogus, lauksiu įvairių nuomonių. Penkis nugalėtojus išrinks papirkta ir bjauri komisija :) Nugalėtojai bus paskelbti naujais metais, po šiuo įrašu.

P.S.: Kad būtų lengviau sugalvoti, ką rašyti, galiu pradėti pats:
Negatyvas: Alfonsas Svarinskas, anksčiau lygtais ir gynęs Lietuvą bei buvęs normalus; dabar yra senatvinio marazmo auka; persipildęs egocentriška neapykanta visiems nesimeldžiantiems, visiems kitaip gyvenantiems; skleidžiantis neapykantą ir pyktį į visas puses ir besistengiantis sukiršinti visuomenę savo idiotiškais pasisakymais; šiaip ne visai sveiko mąstymo žmogus.

Pozityvas: Antanas Saulaitis – kunigas, kurį laikau pirmiausia žmogumi, o tik po to profesijos atstovu; tai toks žmogus, kuriam pasirodžius patalpoje, pati patalpa prisipildo neaiškios ramybės ir gerumo, kurį Saulaitis skleidžia. Įspūdingas ir niekad nepamirštamas žmogus, juokingai pasakojantis apie savo keliones po džiungles, apie savo romanus su moterimis ir apie tai, kaip kišenėse slepia nuorūkas. Iš tiesų jam turėčiau dėkoti už daugybę gerų gyvenimo pamokų.

REDAGUOJU 2011-01-02:
Tvarkingai konkursėlį laimėjo BimbirBimbir, Marius, Paulius, benamis ir Gonzo. Jūsų el. paštukus perduosiu autoriui, su jumis susisieks :)

1 puslapis iš 3123

pabučiuok mane feisbuke

Follow me on Google+