{"id":7282,"date":"2012-10-02T13:31:40","date_gmt":"2012-10-02T10:31:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/?p=7282"},"modified":"2012-10-02T18:05:35","modified_gmt":"2012-10-02T15:05:35","slug":"1000-kunigu-kataliku-su-100-procentu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/1000-kunigu-kataliku-su-100-procentu\/","title":{"rendered":"1000 kunig\u0173 katalik\u0173 su 100 procent\u0173"},"content":{"rendered":"

Nors prie\u0161 pusantr\u0173 met\u0173, skatindamas dalyvauti gyventoj\u0173 sura\u0161yme, uoliai ir nuo\u0161ird\u017eiai raginau visus rinktis punkt\u0105 \u201eNei\u0161pa\u017e\u012fstu n\u0117 vienos religijos<\/em>\u201c<\/a>, \u0161iuo metu \u012f tai \u017ei\u016briu daug papras\u010diau. Augu. Ir nors, pavyzd\u017eiui, A. Ra\u010das piktinasi<\/a>, jog \u201eant popieriaus\u201c vis tiek likome labai kuklia ma\u017euma, a\u0161 skatin\u010diau taip negalvoti. Real\u016bs duomenys visuomet skiriasi nuo sura\u0161yt\u0173.<\/p>\n

1000 kunig\u0173 katalik\u0173 \u0161iomis dienomis tikriausiai labai d\u017eiaugiasi, jog d\u0117ka susira\u0161iusi\u0173 pilie\u010di\u0173 v\u0117l gaus solid\u0173 finansavim\u0105 i\u0161 valstyb\u0117s. Ta\u010diau ir jie patys \u017eino, jog realijos yra visi\u0161kai kitokios. Net patys konfesij\u0173 atstovai (tie normal\u016bs, o ne visokie i\u0161prot\u0117j\u0119 tamkevi\u010diai<\/em>) pripa\u017e\u012fsta, jog \u0161i\u0173 skai\u010di\u0173 negalima suabsoliutinti ir jie realyb\u0117je yra ma\u017eesni. Konfesij\u0173 atstovai da\u017eniau laikosi prie \u201edaugumos krypties\u201c – jog praktikuojan\u010di\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 yra nuo 50 iki 70 procent\u0173. Tuo tarpu jau kelis metus i\u0161 eil\u0117s vykdomi tyrimai rodo kitokius skai\u010dius: kartais 7-12%, kartais – 10-15%. Kadangi pastaruoju metu vis da\u017eniau susiduriu su \u012fvairiais tyrimais ir i\u0161siugd\u017eiau jiems skepti\u0161kum\u0105, linksiu prie dvigubo skai\u010diaus, nei tyrimuose: 20-30% praktikuojan\u010di\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 Lietuvoje. \u0160ie skai\u010diai ypa\u010d optimisti\u0161ki, ypa\u010d Romos katalik\u0173 Ba\u017eny\u010diai, ta\u010diau tiksli\u0173 duomen\u0173 niekada ne\u017einosime. Kol Lietuvos RKB nesupurtys galingi skandalai, arba kol pilnai neperaugs 1-2 pilie\u010di\u0173 kartos, tradicija save laikyti \u201ekataliku\u201c bus gyva ir visur paplitusi. Nes juk vaik\u0105 krik\u0161tyti privaloma (nors nesupranti, kas tai yra), laidoti artim\u0173j\u0173 be kunig\u0173 nevalia (li\u016bdesio akimirk\u0105 visi prietarus prisimena), o vestuv\u0117s gi kitur ne\u012fmanomos!<\/p>\n

2011 m. sura\u0161ymo duomenys: kokiai religinei bendruomenei save priskirtum\u0117te?<\/strong><\/p>\n

\u0160iuo metu Lietuvos gyventoj\u0173 priklausymas religin\u0117ms bendruomen\u0117ms pasiskirsto taip:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pernai sakiau, jog tobuliausia sura\u0161ymo i\u0161eiga, kokios b\u016bt\u0173 galima tik\u0117tis, b\u016bt\u0173 75% priskyrusi\u0173 save prie religij\u0173. Toki\u0173 2001 m. buvo 85,15% (at\u0117mus 9,5% netikin\u010di\u0173j\u0173 \u012f niek\u0105 ir 5,35% nenurod\u017eiusi\u0173). \u017di\u016brint procentaliai (imant gryn\u0105 atsakiusi\u0173j\u0173 procent\u0105 nuo gyventoj\u0173 procento) atsitiko taip, jog priskirian\u010di\u0173 save religinei bendruomenei skai\u010dius suma\u017e\u0117jo ne\u017eymiai (nuo 85,15% iki 83,83%). Romos katalik\u0173 suma\u017e\u0117jo tik 1,77%! (nuo 79% iki 77,23%). Tai labiausiai ne\u012ftikimas skai\u010dius, kadangi pasaulin\u0117s tendencijos yra visi\u0161kai kitokios – Austrijoje, Vokietijoje, Australijoje, Britanijoje, Airijoje ir daugyb\u0117je kit\u0173 \u0161ali\u0173 RKB kre\u010diantys pedofilijos ir Vatikano verslumo (bei prekybos ginklais) skandalai skatina \u017emones b\u0117gti nuo \u0161ios organizacijos kuo toliau. Ten skai\u010diai drasti\u0161kai gra\u017e\u016bs – ma\u017e\u0117jimas nuo 15% iki 40%. Lietuvoje, tuo tarpu, nesant dideli\u0173 skandal\u0173 ir tvyrant \u012fsi\u0161aknijusiems \u012fpro\u010diams (vestuvi\u0173, laidotuvi\u0173, krik\u0161tyn\u0173 ir t.t.), \u017emon\u0117s nuo religijos neb\u0117ga, nes neturi joki\u0173 tai skatinan\u010di\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173.<\/p>\n

Prisipa\u017einsiu, mane \u0161ie duomenys gerokai nustebino, nors ir buvo galima j\u0173 tik\u0117tis. Buvo keista, jog po pastar\u0173j\u0173 keli\u0173 met\u0173 vis tiek 77% \u017emoni\u0173 nebijo sav\u0119s priskirti Romos katalik\u0173 Ba\u017eny\u010diai. Galiu tik spekuliuoti, jog taip atsitiko d\u0117l labai paprastos prie\u017easties: \u017emon\u0117s neskiria, kas yra kas. Arba jiems tai ne\u012fdomu, arba jie tingi dom\u0117tis, arba jie tiesiog turi per silpn\u0105 suvokim\u0105 apie supant\u012f pasaul\u012f. \u0160is didelis procentas nustebino labiausiai d\u0117l to, jog prisimenu pastaruosius penkerius metus, kai ba\u017eny\u010dios spar\u010diai tu\u0161t\u0117jo, RKB atstovai desperati\u0161kai griebdavosi \u012fvairiausi\u0173 tem\u0173 ir niekas geriau u\u017e juos nediskredituodavo pa\u010dios Ba\u017eny\u010dios. Vis\u0173 pirma – tai neapykantos kupini, taip pat labai kvaili<\/a> Tamkevi\u010diaus & co pasisakymai, kurie piktindavo net uoliausius katalikus, ir d\u0117l to ne vien\u0105 nukreip\u0117 prie\u0161 Ba\u017eny\u010di\u0105 (true story<\/em>). O antra – piniginiai skandalai, kaip kad per kriz\u0119 \u0161imtai t\u016bkstan\u010di\u0173 pinig\u0173 Ba\u017eny\u010dios renginiams<\/a>, i\u0161 biud\u017eeto apmokamas soc. draudimas kunigams, tualet\u0173 remontai<\/a> ir, ai\u0161ku, brang\u016bs kunig\u0173 automobiliai<\/a>, kurie daugumai lietuvi\u0173 sukelia pavyd\u0105.<\/p>\n

Tai kod\u0117l net 77% vis tiek priskiria save \u0161iai organizacijai? Atsakymas paprastas – jie nesupranta, jog savo \u201etradicijos prisilaikymu\u201c ir nenoru atsisakyti \u0161io titulo, suteikia RKB galimyb\u0119 ir toliau reikalauti biud\u017eeto pinig\u0173, gauti dotacijas remontams ir va\u017ein\u0117ti naujais automobiliais. Jie papras\u010diausiai ne\u017eino, jog j\u0173 varnel\u0117 sura\u0161ymo dokumentuose turi ne\u017emoni\u0161kai didel\u0119 reik\u0161m\u0119 Romos katalik\u0173 Ba\u017eny\u010diai. Naujien\u0173 portal\u0173 komentaruose \u0161ie \u017emon\u0117s piktinasi, kai kunigai pasistato sau prabang\u0173 tualet\u0105 ar nusiperka ger\u0105 automobil\u012f, ta\u010diau sura\u0161ymo metu jie \u017eymi varnel\u0119 prie Romos katalik\u0173. Kaip pasiekti ir ap\u0161viesti \u0161iuos \u017emones, kurie Ba\u017eny\u010dioje apsilanko tris kartus per gyvenim\u0105 ir prie\u0161tarauja daugybei Ba\u017eny\u010dios mokym\u0173? Ne\u012fsivaizduoju. Matyt telieka kuo daugiau apie tai kalb\u0117ti.<\/p>\n

Gr\u012f\u017ekime prie statistikos. Antra \u0161i\u0173 met\u0173 duomen\u0173 lentel\u0117 – dar li\u016bdnesn\u0117 kategori\u0161kai norintiems, kad RKB \u012ftaka Lietuvoje kuo labiau suma\u017e\u0117t\u0173:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pasirodo, lietuvi\u0173 tautyb\u0117s \u017emoni\u0173, priskyrusi\u0173 save RKB – beveik 83%. Kitaip sakant – beveik absoliuti dauguma. Skai\u010diai u\u017era\u0161yti ant popieriaus, o tai – stiprus argumentas dalijantis pinigus ir siekiant kitoki\u0173 i\u0161lyg\u0173. Labai m\u0117gstu nuolat visur kartoti savo fraz\u0119 \u201eLietuva n\u0117ra kataliki\u0161kas kra\u0161tas. Lietuva yra kra\u0161tas, kuriame yra katalik\u0173.<\/em>\u201c, ta\u010diau net mane i\u0161g\u0105sdino toks didelis skai\u010dius. Na ir kas, kad dauguma j\u0173 – nepraktikuojantys ir nepripa\u017e\u012fstantys Ba\u017eny\u010dios mokymo. Bet skai\u010dius yra skai\u010dius. Ir jis nieko gero ne\u017eada.<\/p>\n

Kitoks kampas<\/strong><\/p>\n

Pereikime prie \u012fra\u0161o antros dalies. Noriu \u0161iek tiek paguosti A. Ra\u010d\u0105 – i\u0161 ties\u0173 Lietuvoje katalik\u0173 suma\u017e\u0117jo daug \u017eenkliau. Kaip ir kit\u0173 religij\u0173 atstov\u0173. Visk\u0105 paai\u0161kina mano sud\u0117liota lentel\u0117:<\/p>\n

\"\"
\n<\/a>\u0160ie duomenys n\u0117ra statistiniai – jie tik i\u0161vestiniai. J\u0173 negalima laikyti statistika, nes juose sulyginami duomenys neatsi\u017evelgiant \u012f \u012fvairius rodiklius. Bet vis tiek jie smag\u016bs.<\/em><\/a><\/p>\n

\u017di\u016brint kiekvien\u0105 eilut\u0119 atskirai, matyti, jog fakti\u0161kai ma\u017e\u0117jo beveik vis\u0173 religini\u0173 bendruomeni\u0173 nari\u0173 (i\u0161skyrus \u201eKitas tikybas\u201c, taip pat t\u0173, kurie nenurod\u0117). Katalik\u0173 Lietuvoje per de\u0161imtmet\u012f suma\u017e\u0117jo beveik 15%! Ai\u0161ku, prisiekusiems ateistams d\u017eiaugtis n\u0117ra kuo – j\u0173 bendra\u017eygi\u0173 suma\u017e\u0117jo net 44%…<\/p>\n

Jeigu \u017ei\u016br\u0117tume \u012f \u0161iuos duomenis nepaisydami to, jog emigracijos procentas i\u0161 dalies pana\u0161us \u012f kitus skai\u010dius, galima b\u016bt\u0173 \u017eaisti teorijomis apie tai, kad Romos katalik\u0173, Sentiki\u0173 ma\u017e\u0117jimo procentas yra didesnis u\u017e emigracijos ma\u017e\u0117jimo procent\u0105. Ta\u010diau \u0161ie skai\u010diai negali b\u016bti pagr\u012fsti jokiais faktais, kadangi negalime nustatyti, kokie \u017emon\u0117s emigravo. Galima sakyti, kad emigravo daug jaun\u0173 \u017emoni\u0173, kurie \u012f visk\u0105 \u017ei\u016bri \u0161iuolaiki\u0161kiau, tod\u0117l tarp j\u0173 daugiau netikin\u010di\u0173j\u0173 – ir tai rei\u0161kia, kad faktinis katalik\u0173 ma\u017e\u0117jimas Lietuvoje didesnis. Bet taip pat galima teigti, jog emigravo nema\u017eai liaudies, kuri save laikyt\u0173 RKB nariais – tod\u0117l faktinis ma\u017e\u0117jimas visai kitoks. Pagr\u012fsti negalima niekuo. Vienintelis \u0161ios lentel\u0117s gan logi\u0161kas pam\u0105stymas b\u016bt\u0173 apie tai, jog \u201ekit\u0173 tikyb\u0173\u201c atstov\u0173 augimas yra labai did\u017eiulis (tikiuosi, kad tai d\u017eedaj\u0173 ir pastafarian\u0173 atstovai!), o i\u0161skirtinis augimas – nenurod\u017eiusi\u0173j\u0173. Kaip nagrin\u0117jo<\/a> Donatas, svarstydamas, ar Lietuva sekuliar\u0117ja: nenurod\u017eiusieji asmenys gali b\u016bti tiesiog netikintys arba tie, kuriems tik\u0117jimas – asmeninis, jokioms organizacijoms nepriklausantis dalykas. Bet kuriuo atveju \u0161i\u0105, nenurod\u017eiusi\u0173j\u0173 sura\u0161ymo eilut\u0119 a\u0161 vadinu peiliu bet kokiai statistikai, nes nieko statistikoje n\u0117ra blogiau, kaip neapsisprend\u0119 ar nepasisak\u0119 asmenys :)<\/p>\n

Sura\u0161ymo duomen\u0173 i\u0161vada?<\/strong><\/p>\n

Situacija Lietuvoje nepasikeit\u0117 n\u0117 per plauk\u0105<\/span><\/strong>. Ir tai yra labai nuobodu. B\u016bt\u0173 netgi buv\u0119 \u012fdomiau, jei, pavyzd\u017eiui, katalik\u0173 b\u016bt\u0173 padaug\u0117j\u0119 10-\u010dia procent\u0173. B\u016bt\u0173 nors ka\u017ekoks i\u0161\u0161\u016bkis paburb\u0117ti :) O dabar religini\u0173 bendruomeni\u0173 statistika Lietuvoje liko absoliu\u010diai tokia pati, kokia buvo, pokytis yra per menkas, kad b\u016bt\u0173 galima daryti ka\u017ekokias i\u0161vadas. I\u0161 dalies \u012f tai galima nekreipti d\u0117mesio, bet…<\/p>\n

Did\u017eiausia toki\u0173 duomen\u0173 problema – vaidmuo politikoje, ekonomikoje ir k\u0105snis dalijant valstyb\u0117s biud\u017eeto pinigus, skirtus religin\u0117ms bendruomen\u0117ms. Nors aktyvi\u0173 katalik\u0173 yra gan ma\u017eas procentas, \u0161i organizacija traktuojama kaip did\u017eiulis ir svarbus organas valstyb\u0117s gyvenime. Kol \u201eant popieriaus\u201c RKB turi tok\u012f \u201epalaikan\u010di\u0173j\u0173\u201c skai\u010di\u0173, tol galime pamir\u0161ti vilt\u012f, jog artimu metu RKB (ir kitos religin\u0117s bendruomen\u0117s) bus prad\u0117tos traktuoti kaip visi valstyb\u0117je veikiantys organai – iniciatyvin\u0117s grup\u0117s, organizacijos, bendruomen\u0117s, NVO ar pan. \u0160iuo metu RKB Lietuvoje turi ypa\u010d i\u0161skirtines teises, kurios sukuria dvigubus standartus ir nelygias galimybes pana\u0161aus tipo organizacijoms ar bendruomen\u0117ms. Juk negali vald\u017eia imti ir pritaikyti lygi\u0173 s\u0105lyg\u0173 organizacijai, kuri \u201eant popieriaus\u201c turi tok\u012f palaikym\u0105 – ypa\u010d kai pati valdan\u010dioji vald\u017eia t\u0105 pa\u010di\u0105 Vatikano me\u0161k\u0105 glosto. Apie \u0161ias blogybes galima para\u0161yti atskir\u0105 \u012fra\u0161\u0105, jei tik bus tam poreikis.<\/p>\n

Mano idealiausias religij\u0173 pasiskirstymo variantas<\/strong><\/p>\n

Taip esu giliai skepti\u0161kas (negaliu vadinti sav\u0119s netikin\u010diu<\/em>, tikiu \u012f daugyb\u0119 dalyk\u0173), ta\u010diau tikrai nenoriu visi\u0161kai ateistinio pasaulio. B\u016bt\u0173 labai nuobodu. Pasaulyje aktyviai religing\u0173 \u017emoni\u0173 tur\u0117t\u0173 b\u016bti tiek, jog j\u0173 buvimu negal\u0117t\u0173 pasinaudoti stipriausios religin\u0117s organizacijos. T.y., kad \u0161ios organizacijos netur\u0117t\u0173 pagrindo ki\u0161tis \u012f valstyb\u0117s valdym\u0105 ir netur\u0117t\u0173 joki\u0173 i\u0161lyg\u0173. Mano idealiausias variantas b\u016bt\u0173 toks:<\/p>\n