{"id":3463,"date":"2011-02-19T19:23:33","date_gmt":"2011-02-19T17:23:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/?p=3463"},"modified":"2011-02-19T22:52:34","modified_gmt":"2011-02-19T20:52:34","slug":"vasario-19-osios-mitingas-arba-gedulu-simfonija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/vasario-19-osios-mitingas-arba-gedulu-simfonija\/","title":{"rendered":"vasario 19-osios mitingas arba gedul\u0173 simfonija"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Ra\u0161tel\u0117jau \u017einut\u0119 Feisbuke<\/em>, nes nemaniau, jog ji verta ter\u0161ti eter\u012f atskiru \u012fra\u0161u. Apsigalvojau. Kontrargument\u0173 ir diskusij\u0173 \u0161ia tema nebijau.<\/p>\n

Vis\u0173 pirma, Marcinkevi\u010di\u0173 gerbiu, geras d\u0117dul\u0117 buvo, k\u0105 jau kalb\u0117t apie superin\u012f \u201eGryb\u0173 kar\u0105\u201c. Ta\u010diau visi\u0161kai neged\u017eiu d\u0117l jo mirties. Kad jis mirs, jau buvo ai\u0161ku jam atgulus ligonin\u0117n, o prie\u0161 savait\u0119 sveikata dar ir komplikavosi. Gal\u0117jo visi tada pagerbti ir pasakyti \u201eJustinai, mes tave mylime ir nugyvenk likusias dienas ramus, nes visa \u0161alis tau duoda penkis\u201c. Ar taip buvo padaryta? Ne, nes niekam i\u0161 \u201eged\u0117toj\u0173\u201c, i\u0161skyrus artimuosius ir draugus, to dar nereik\u0117jo. Nes tik per kit\u0173 mirties prizm\u0119 pa\u0161aliniai \u017emon\u0117s sustiprina savo egoistinius polinkius. Lavono pagerbimas, mano nuomone, yra \u201eatsiskaitymas prie\u0161 save\u201c – padariau, kaip \u201edera\u201c ir dabar galiu ramiai palaidoti\/gyventi toliau.<\/p>\n

K\u0105 noriu pasakyti? Kaip jau daug kart\u0173 min\u0117jau ir pasisakiau prie\u0161 tai (pavyzd\u017eiui, apie mirusio \u017emogaus tampym\u0105<\/a>), Lietuvoje egzistuoja puikiausias mirties kulto pavyzdys. Visi garbina mirt\u012f ir suteikia jai ka\u017ekoki\u0105 neeilin\u0119 prasm\u0119. Visi egoisti\u0161kai li\u016bdi ir vie\u0161ai rodo kaip jiems li\u016bdna. Politikai u\u017esidirbin\u0117ja karmos ta\u0161kus. \u017diniasklaida kala pinig\u0105 eksploatuodama kult\u0105. Leid\u0117jai ir k\u016br\u0117jai naudojasi \u017emoni\u0173 skausmu gra\u017eaus pinigo u\u017ekalimui i\u0161 laid\u0173, film\u0173 ir knyg\u0173 (min\u0117tas Ivanauskait\u0117s atvejis, \u0161iek tiek Kernagio). Ir t.t. Jei b\u016b\u010diau Marcinkevi\u010diaus artimasis – man \u0161ita pompastika labai nepatikt\u0173… Jokio privatumo.<\/p>\n

\u017dmogaus smegenims kartais sunku suprasti, kad sen\u0173 \u017emoni\u0173 mirtis yra NAT\u016aRALU<\/span>. Tai nei\u0161vengiama. Mirtis yra toks pats nat\u016bralus dalykas kaip med\u017eio nud\u017eiuvimas ar vasaros pasikeitimas \u012f apmirus\u012f ruden\u012f. Gaila tik tada, kai mir\u0161ta jaunas \u017emogus – netik\u0117ta, per ankstyva mirtimi. Tada galima li\u016bd\u0117ti d\u0117l daugyb\u0117s prie\u017eas\u010di\u0173. Ta\u010diau 81-eri\u0173 met\u0173 \u017emogaus mirt\u012f vadinti netik\u0117ta – per daug komi\u0161ka.<\/p>\n

Kas per visuotinis gedulas? Jei ka\u017ekam li\u016bdna, tegu ramiai gedi, o ne daro cirk\u0105 i\u0161 mirties. Bet kam tampyti mirusio \u017emogaus lavon\u0105? Leiskime \u017emogui ramiai numirus palikti \u0161\u012f juoking\u0105 pasaul\u012f, o ne renkime visuotines akcijas, gedulus, koncertus, \u0161\u016bd\u0173 pilstymus. Man tikrai b\u016bt\u0173 \u012fdomu, k\u0105 pats Marcinkevi\u010dius pasakyt\u0173 apie toki\u0105 tu\u0161\u010dia\u017eodi\u0161k\u0105 beletristik\u0105 ir \u0161it\u0105 pompastik\u0105. I\u0161 paprasto veiksmo, t.y. lavono u\u017ekasimo \u012f \u017eem\u0119, padaromas prime-time<\/em> televizijos \u0161ou, o visi \u017einiasklaidos kanalai generuoja nemokam\u0105 reklam\u0105 \u012fvairiems pasisakantiems veik\u0117jams. Ar tai normalu?<\/p>\n

Mano pagrindin\u0117 mintis b\u016bt\u0173 tokia: i\u0161kart po \u017emogaus mirties ged\u0117k jo ir li\u016bd\u0117k tiek, kiek ged\u0117si ir li\u016bd\u0117si pra\u0117jus keliems\u00a0 m\u0117nesiams. Nes jei po keli\u0173 m\u0117nesi\u0173 neli\u016bd\u0117si, rei\u0161kia prie\u0161 tai veidmainiavai.<\/p>\n

Vienas interneto komentatorius pasteb\u0117jo labai taikliai: kai Marcinkevi\u010dius susi\u017ealojo, niekas jam pagarbos neteik\u0117, o \u017einiasklaida daugiau kalb\u0117jo apie insult\u0105 patyrus\u012f Moisejev\u0105, o ne Marcinkevi\u010di\u0173 ligonin\u0117je. Nor\u0117\u010diau vis\u0173 ged\u0117toj\u0173 paklausti: kod\u0117l tuomet taip neli\u016bd\u0117jote? \u0160iuo klausimu ir noriu apibendrinti savo neracional\u0173 ir piktok\u0105 \u012fra\u0161\u0105: turime mirties kult\u0105<\/strong>. I\u0161auk\u0161tiname mirt\u012f ir suteikiame jai did\u017eiul\u0119 prasm\u0119<\/strong>. Jei \u017emogus patiria per stipr\u0173 \u0161irdies sm\u016bg\u012f ar suserga nepagydomu v\u0117\u017eiu, niekada nebus skelbiami gedulai ar rei\u0161kiama visuotin\u0117 pagarba. Retas kuris j\u012f aplankys, atsi\u0173s lai\u0161k\u0105. Tuo labiau politikai neki\u0161 savo nosies ir net nesivargins pasir\u016bpinti sergan\u010diojo gerove. Ta\u010diau jei toks \u017emogus numir\u0161ta, visi staiga ima li\u016bd\u0117ti ir reikalauti i\u0161auk\u0161tinti k\u0105 tik mirus\u012f \u017emog\u0173. Kas skiria \u0161iuos du atvejus? Juk jie abu yra mirtis, tik viena anks\u010diau, kita v\u0117liau. Bet kod\u0117l niekas nesusim\u0105sto, kad parodytas d\u0117mesys sergan\u010diam \u017emogui gali labai pad\u0117ti! Jei sud\u0117tume vis\u0105 energij\u0105, i\u0161leid\u017eiam\u0105 tokiems gedulams, kaip prad\u017eiugintume \u017emones, esan\u010dius ant mirties slenks\u010dio! Jie ir numirti ramiau gal\u0117t\u0173…<\/p>\n

– –
\nNor\u0117jau \u012f miting\u0105, bet j\u012f at\u0161auk\u0117 d\u0117l gedulo. Nieko baisaus, \u012fvyks kit\u0105 syk\u012f. Ta\u010diau \u012fra\u0161o pavadinim\u0105 padariau d\u0117l skambumo – sugeneruos daugiau srauto. Dabar galite sukritikuoti, jog i\u0161 \u017emogaus mirties darausi naud\u0105 sau. Ta\u010diau negalite man\u0119s smerkti tol, kol nepasmerksite vis\u0173, bet kokiais b\u016bdais pasipelnan\u010di\u0173 i\u0161 garsi\u0173 \u017emoni\u0173 mirties. Ar suprantate, kur suku? Kol \u012fvairiausi\u0105 pasipelnym\u0105 ir egoizm\u0105 smerks tik tokie burb\u0117tojai kaip a\u0161, niekas \u0161itoje padang\u0117je nepasikeis.<\/p>\n

– –
\nStipryb\u0117s artimiesiems, neli\u016bd\u0117kite, mirtis yra gamtos ciklo dalis. Visi to sulauksime, kad ir kaip nesinor\u0117t\u0173.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ra\u0161tel\u0117jau \u017einut\u0119 Feisbuke, nes nemaniau, jog ji verta ter\u0161ti eter\u012f atskiru \u012fra\u0161u. Apsigalvojau. Kontrargument\u0173 ir diskusij\u0173 \u0161ia tema nebijau. Vis\u0173 pirma, Marcinkevi\u010di\u0173 gerbiu, geras d\u0117dul\u0117 buvo, k\u0105 jau kalb\u0117t apie superin\u012f \u201eGryb\u0173 kar\u0105\u201c. Ta\u010diau visi\u0161kai neged\u017eiu d\u0117l jo mirties. Kad jis mirs, jau buvo ai\u0161ku jam atgulus ligonin\u0117n, o prie\u0161 savait\u0119 sveikata dar ir komplikavosi. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[375],"tags":[1516,742,1511,1515,1512,1513,893,710,1514,1509,1510,1508],"class_list":["post-3463","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dayafteryesterday","tag-egoizmas","tag-ivanauskaite","tag-justinas-marcinkevicius","tag-kernagis","tag-laidotuves","tag-mirties-kultas","tag-mirtis","tag-mitingas","tag-nepagarba","tag-politikai","tag-populizmas","tag-vasario-19"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbFPw-TR","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3463"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3478,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3463\/revisions\/3478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kleckas.lt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}